Cabildo Indígena del Resguardo de Guambía
Cabildo Indígena del Resguardo de Guambía
Pueblo Misak
Somos el pueblo Misak, Hijos del Agua. Desde tiempos ancestrales habitamos las tierras altas del Cauca, preservando nuestra lengua, cosmovisión y gobierno propio. Nuestra historia es de resistencia, dignidad y compromiso con el territorio que nos da vida.
Nuestro Horizonte
Los principios que guían el camino del pueblo Misak hacia un futuro de autonomía, bienestar y fortalecimiento cultural.
Nuestro propósito
Nosotros los Guambianos hemos existido en estas tierras de América y por esto tenemos derechos. Nuestros derechos son nacidos de aquí mismos, de la tierra y de la comunidad.
Desde antes que descubriera Cristóbal Colón, desde la época de los caciques y gobiernos nombrados por las comunidades, la gente existía en esta América. Los anteriores trabajaron, entonces existía derecho y esto ya era un país.
Los invasores entraron a quitarnos nuestros derechos. Los gobiernos crearon leyes solo para dominarnos. Para que no pensemos en movernos ni para allá ni para acá, pero entre nosotros siempre hubo luchadores que reclamaron y defendieron nuestros derechos, y nosotros seguiremos defendiendo.
Por eso ahora que hemos abierto los ojos, estamos en este pensamiento de lucha: proclamar nuestro derecho a toda nuestra gente, a toda América y al mundo entero. Para que se sepa, para que se respete, y para que nos apoyen a defenderlo los amigos y compañeros.
Las leyes de los libertadores son para nosotros un menor derecho, no igualan jamás al de los indígenas que tenemos desde antes, nuestro Derecho Mayor. Este derecho nuestro que han desconocido, primero para poder humillarnos y explotarnos. Y ahora también para acabarnos como Guambianos.
Por eso ahora que hemos abierto los ojos, estamos en este pensamiento de lucha: los Guambianos tenemos derecho a existir como comunidad, hoy como ayer, como siempre. Por eso estamos denunciando y reclamando nuestro derecho para echar para adelante.
Horizonte del pueblo
El mundo fue creado para todos, pero a nosotros nos quitan de la tierra. Por eso nos hemos puesto a recordar y a pensar que, en todo el tiempo, desde siempre los indígenas hemos vivido en estas tierras y muchas más.
Los Guambianos ocupábamos desde Piendamó hasta cerca de Popayán; y así los demás compañeros, no solo en el Cauca sino en toda Colombia, en toda América. Esta es la verdad, la más grande verdad, porque ninguno en el mundo puede negar que este continente fue ocupado, habitado, trabajado antes que nadie por nuestros antepasados, luego por nuestros padres y hoy por nosotros mismos.
De ahí, de esta verdad mayor, nace nuestro Derecho Mayor. Por encima de todos nuestros enemigos, por encima de sus escrituras, por encima de sus leyes, por encima de sus armas, por encima de su poder. Por el derecho mayor, por derecho de ser primeros, por derecho de ser auténticos americanos.
Recuperar nuestra tierra con cabildo indígena, porque tenemos derecho a organizar en forma distinta, a dirigirnos nosotros mismos, a tener el mando sobre nuestra tierra. Porque el cabildo es la máxima autoridad y estamos organizando por medio del cabildo con nuestra propia idea.
Recuperar la tierra para recuperarlo todo: autoridad, justicia, trabajo. Por eso tenemos que pensar con nuestra propia cabeza, hablando nuestro propio idioma, estudiando nuestra historia, analizando y transmitiendo nuestras propias experiencias.
Así podremos echar para adelante nuestras tradiciones, conocimientos y costumbres, esas costumbres que forman nuestra vida de Guambianos de hoy. Solo así podremos todas las comunidades indígenas reconstruir nuestro propio destino.
Lo que nos define
Estos valores fundamentales guían cada decisión, cada acción y cada paso del Cabildo en su servicio al pueblo Misak.
El Namtrik es la lengua materna del pueblo Misak, pilar fundamental de su identidad. A través de ella se transmiten los conocimientos ancestrales, la cosmovisión y la memoria histórica. El Cabildo impulsa programas de revitalización lingüística en escuelas y comunidades para garantizar su pervivencia en las nuevas generaciones.
La cosmovisión Misak se estructura en torno al concepto del agua como origen de la vida y del territorio como ser vivo. El tiempo es cíclico: el pasado está adelante porque se puede ver, y el futuro está atrás porque es desconocido. Esta filosofía guía todas las decisiones comunitarias, la relación con la naturaleza y la organización social.
La vestimenta Misak es símbolo de identidad y resistencia. El sombrero tampal kuari (o sombrero aguadeño), el anaco azul oscuro, la ruana y los collares representan la conexión con el territorio y la cosmovisión. Cada prenda tiene un significado espiritual y cultural que se preserva con orgullo en la vida cotidiana y ceremonial.
El territorio es la base de nuestra existencia. Lo defendemos, cuidamos y habitamos con respeto, reconociéndolo como un ser vivo que nos sustenta y nos da identidad. Cada río, montaña y páramo es sagrado para el pueblo Misak.
Somos Misak, Hijos del Agua y del Arcoíris. Nuestra identidad se expresa en la lengua Namtrik, la vestimenta tradicional, la cosmovisión y las prácticas culturales que nos distinguen y nos unen como pueblo.
Ejercemos el derecho a gobernarnos según nuestras leyes propias y nuestra visión del mundo. La autonomía es la capacidad de decidir nuestro destino colectivo, administrar nuestro territorio y aplicar nuestra justicia.
La minga y el trabajo comunitario son expresiones de nuestra solidaridad. Nos apoyamos mutuamente en las necesidades, celebramos juntos los logros y enfrentamos unidos los desafíos. El bienestar de uno es el bienestar de todos.
Aplicamos un sistema de justicia basado en la armonía, el equilibrio y la reparación. Nuestro derecho propio busca restaurar las relaciones comunitarias, sanar los conflictos y fortalecer la convivencia pacífica.
La espiritualidad guía todas nuestras acciones. A través de rituales, ceremonias y la conexión con la naturaleza, mantenemos el equilibrio entre el mundo material y el espiritual, honrando la sabiduría de los mayores.
Nuestra Trayectoria
Un recorrido por los momentos más significativos que han forjado la identidad y la lucha del pueblo Misak a lo largo de los siglos.
El pueblo Misak, conocido como los Hijos del Agua y del Arcoíris, habita ancestralmente las tierras altas del suroccidente colombiano. Su organización social, política y espiritual se fundamenta en la relación armónica con el territorio y la naturaleza.
Siglo X - XVEl pueblo Misak, conocido como los Hijos del Agua y del Arcoíris, habita ancestralmente las tierras altas del suroccidente colombiano. Su organización social, política y espiritual se fundamenta en la relación armónica con el territorio y la naturaleza.
Frente a la invasión española, los Misak opusieron una tenaz resistencia para proteger su territorio y cultura. A pesar de la colonización, mantuvieron sus formas de gobierno propio, su lengua Namtrik y sus prácticas espirituales en los resguardos.
Siglo XVI - XVIIIFrente a la invasión española, los Misak opusieron una tenaz resistencia para proteger su territorio y cultura. A pesar de la colonización, mantuvieron sus formas de gobierno propio, su lengua Namtrik y sus prácticas espirituales en los resguardos.
Durante los siglos XIX y XX, el pueblo Misak enfrentó la expansión terrateniente y la pérdida de tierras ancestrales. Líderes como Mama Manuela y los Taitas impulsaron procesos de recuperación territorial y fortalecimiento del Cabildo como autoridad propia.
Siglo XIX - XXDurante los siglos XIX y XX, el pueblo Misak enfrentó la expansión terrateniente y la pérdida de tierras ancestrales. Líderes como Mama Manuela y los Taitas impulsaron procesos de recuperación territorial y fortalecimiento del Cabildo como autoridad propia.
La nueva Constitución reconoció los derechos de los pueblos indígenas, incluyendo la autonomía territorial, el gobierno propio, la jurisdicción especial indígena y la protección de la identidad cultural. Un hito fundamental para el reconocimiento del pueblo Misak.
1991La nueva Constitución reconoció los derechos de los pueblos indígenas, incluyendo la autonomía territorial, el gobierno propio, la jurisdicción especial indígena y la protección de la identidad cultural. Un hito fundamental para el reconocimiento del pueblo Misak.
Hoy el Cabildo Misak continúa fortaleciendo su gobierno propio, su sistema educativo, de salud y justicia. El pueblo Misak es referente nacional e internacional en la defensa de los derechos indígenas, la soberanía alimentaria y la preservación cultural.
PresenteHoy el Cabildo Misak continúa fortaleciendo su gobierno propio, su sistema educativo, de salud y justicia. El pueblo Misak es referente nacional e internacional en la defensa de los derechos indígenas, la soberanía alimentaria y la preservación cultural.
Nuestras Raíces
La cosmovisión y el territorio que definen al pueblo Misak y que preservamos con orgullo para las futuras generaciones.
Símbolo Sagrado
El Tampalkuari es el sombrero tradicional del pueblo Misak, tejido a mano con hoja de tetera y caña brava, cosido en espiral desde un centro. Más que un accesorio, encarna la forma cíclica y helicoidal de nuestra cosmovisión.
La espiral se teje en sentido contrario a las agujas del reloj, siguiendo el origen del tiempo y del espacio: todo comienza en el centro y allí vuelve. Sus colores —magenta, morado y verde esmeralda— evocan el Kɵshimpɵtɵ, el arcoíris.
Llevar el Tampalkuari es portar sobre la cabeza la memoria, la filosofía y la identidad viva del pueblo Misak.
Tampalkuari — Espiral de la cosmovisión Misak
Nuestra Madre Tierra
El resguardo indígena de Guambía, ubicado en el municipio de Silvia, Cauca, es el corazón del pueblo Misak.
El resguardo de Guambía se encuentra en las estribaciones de la cordillera central de los Andes colombianos, en el municipio de Silvia, departamento del Cauca. Sus tierras se extienden entre los 2.500 y 3.800 metros sobre el nivel del mar, con un clima de páramo y bosque alto andino.
El territorio alberga ecosistemas de páramo, bosques de niebla y nacimientos de agua que son fundamentales para la región. Los Misak son guardianes de estos ecosistemas, aplicando prácticas sostenibles de agricultura y manejo ambiental transmitidas por generaciones.
Para el pueblo Misak, el territorio no es simplemente un espacio geográfico: es un ser vivo, la fuente de identidad y el fundamento de la existencia colectiva. El territorio es donde se originan las leyes propias, los rituales, la medicina tradicional y el gobierno autónomo. Defenderlo es defender la vida misma.